НОВОЕ ИЗ ЖИЗНИ НАШИХ ПРЕДКОВ. КОНЕЦ  16 и НАЧАЛО 17вв.

   Как известно по «Писцовой книге 1624г…», служилый татарин Азамет Исяшев прибыл в Шубино  в 1618гг  на место выбывших братьев Ишея и Буркая Енбаковых.
    По работе Сенюткина С.Б  известно, что некий  служилый Ишей мурза  Енибяков имел  поместье близ д.Шубино, Алатырского уезда, а его братья в д.Камкино, Арзамасского уезда. Указаны еще  и другие  братья.

У Енебяка есть брат Тенебяк Енговатов.
 У самого Енебяка, если по Сенюткину С.Б. , имеется 5 сыновей:
- Айдар ( в Инзинбуловское усадище )
- Теникей ( в с.Ореховце Арзамасского уезда)
-Баймамет ( в д.Камкино, Арзамасского уезда)
 - Тохтар ( в д.Камкино, Арзамасского уезда)
 - Ишей владелец поместья в пустоши близ д.Шубино в 1602г.

   М.М. Мое сопоставление этой информации от Сенюткина С.Б. с шубинскими Енбаковыми открывает некоторые новые моменты  одного из основателей д.Шубино Ишея Енбакова, т.к. Ишей Енибяков и Ишей Енбаков  - это одно и то же лицо.  Тогда, надо полагать, что у этих шубинских братьев Ишея и Буркая Енбаковых (Енебяковых)  есть еще и третий брат – это Енбарс Енбаков (Енебяков) , который указан в  той же «Писцовой книге 1624г….»  по д.Карга рядом  с  Ивашкой Караевым, а у последнего есть  родные братья в Шубине – Уразбахта,  Сяпай и Енбохта Караевы . Об этом чуть подробно написано у меня на сайте статья 
№7 Поиск шубинских служилых Караевых..

Каргинец Енбарс Енбаков указан еще и в «Смотренном списке 1643г».

     На шубинском сайте достаточно много написано о потомках Азамета Исяшева , и написаны некоторым шубинцам их родословные.  Только неизвестно: на каком основании «удалили» из Шубино Ишея и Буркая Енбаковых (Енибяковых). Но если учесть, что от момента образования нашей деревни, его основатели не принимали уже в свой состав «чужих», то в первую очередь я искал бы предков Азамета Исяшева среди потомков Чегодаева. А то бы удлинили родословные тем шубинцам, которым я уже оформил на сайте. Если даже шубинские братья Ишей и Буркай провинились, участвуя в боевых действиях против московского царя, то, скорее всего,  всёравно могли дать их поместья к  их родственникам.
В  списке 1613г Ишей Енбаков еще числиться.

  С именем «Азамет» не так и много служилых - единичные.
Среди алатырских служилых, отправленных в темниковский уезд в д.Мокшазарова отмечены потомки князей, в том числе, на первой строчке идущие друг за другом 65 летний Уразмамет мурза Ивакаев  сын князь Чегодаев 1655гр , и за ним же 67 летний Азаметка мурза Акбарев( возможно Акбарсов) сын князь Мансырев.  Поэтому, поле для анализа расширяется. О Мансыревых я написал был уже еще раньше в «ВКОНТАКТЕ» в группе «Генеалогия нижегородских татар».  И даже среди потомков Мансырева есть личность Исеней Мокшаев. А с фамилией Мокшаевы есть по дд. Камкино и Кузьминки. Только  надо  проверить: сходиться ли по годам.    Вообще,  для таких анализах , с учетом того  времени : перекрестные имена  тоже немало значат. Нам известен ДНК результат у Мансыревых Q1b.
   Большой подсказкой для утверждения или исключения принадлежности шубинских  Енбаковых (Енибяковых) и "связанного" с ним Азамета Исяшева  могла бы быть сдача ДНК-анализа некоторыми конкретными шубинцами. Точнее сказать: одного хватит. При совпадении его результата ДНК   Чегодаевых  - мой анализ открывает дополнительные сведения по родословным, сведения о роде и не только шубинцам. Нажмите на ссылка, после открытия еще раз нажмите и можно читать статью с начала. : https://vk.com/wall-158154801_6570?z=photo-158154801_457240540/wall-158154801_6570

В  смотренном  списке 1643г  есть еще Азаматко мурза Неверов.

  Чтобы всё это подытожит, нужно сопоставить имеющуюся информацию об этих родах, что является довольно интересным. А чтобы сузить поиск шубинских  или каргинских  Енбаковых-Енибяковых, нужно  одному из сегодняшних потомков Азамета Исяшева  сдать ДНК- тест и определиться: в каком направление совершать дальнейший поиск.
  Вот недавно, из множества потомков шубинского Азамета Исяшева, благодаря группе "Генеалогия нижегородских татар (ГНТ), мой знакомый сдал ДНК тест . Результат J2b.
Искал «Енговата Чегодаева» в контексте с именем «Биговат», т.к. они созвучны и, к тому же  имели  земли   в Арзамасском уезде  и даже   селения их были рядом. Пока никак. Анализ продолжается.

М.Максут.  08.04.21г.

Чьим потомком может быть отец у Тенебяка и Енебяка Енговатовых?

Ознакомился вышеуказанной  работой историков  М.Р..Ишеева и М.М. Акчурина (мои им благодарности). Пожалуй, теперь с некоторой  большей уверенностью можно сказать, что указанные мной  основатели д.Шубино  Ишей Енбаков (Енибяков) и его брат Буркай Енбаков (Енибяков)  могут явиться потомками  князя Чегодая. Или уже можно уверенно сказать!?
Ссылка на работу М.Р..Ишеева. М.М. Акчурина.

http://www.tataroved.ru/publicat/murzi/Akch_Isheev.pdf

----------------

Продолжение.
Всё же Енибяковы-Енговатовы выходят на Чегодая.

Пожалуй, по нашим шубинским  Енибяковым (Енбаковым) можно сказать чуть увереннее. В работе Сенюткина С.Б есть такие служилые:
"Енговат (70¬е годы XVI века) — мурза, арзамасский служилый татарин, владелец Изинбулова усадища на реке Сатис Арзамасского уезда. Основатель рода арзамасских служилых мурз Енговатовых и Енибяковых, внесших заметный вклад в историю Арзамасского уезда и проявивших себя в борьбе с внешними вторжениями, а также во времена «Смуты» 1598–1613 гг.

Тенебяк и Енебяк Енговатовы (конец XVI — начало XVII вв.) — мурзы, арзамасские служилые татары, сыновья мурзы Енговата, владельцы земли под селением Ичалово в Арзамасском уезде.

Братья Айдар, Теникей, Ишей, Баймамет, Тохтар Енебяковы (конец XVI — начало XVII вв.) были сыновьями защитника рубежей Нижегородчины Енебяка мурзы Енговатова, служилыми татарами. Айдар Енебяков, старший сын мурзы и сам арзамасский мурза, владел 35 гектарами земли, данными ему за службу государством в низовьях реки Сатис Арзамасского уезда....." (конец цитаты).

 Выдержки: 
   " ....Потомок князя Чегодая князь Теникай Енибяков впервые упоминается в 1610 г. в связи с тем, что его поместье в д. Ореховце и Биговатове было отдано Лжедмитрием II другим помещикам [8, с.359]. Возможно, он вернул его себе, т.к. в 1613 г. ему дана грамота в Ичаловский стан Арзамасского уезда «на старую вотчину» [9, с.249, 252]. В актах Троице-Сергиева монастыря сохранилась запись: «арзамасскому протопопу Петру Иванову вотчину заложил арзамасец, князь Тенекай мурза Енебяков сын Чегодаев»[10, с.71].

Его брату Айдару мурзе Енибякову в 1596 г. было отделено поместье в Залесском стане на «96 чети, в половину его окладу». В 1606 г. Айдар Енибяков был «в головах» отряда татар в войске, отправленном Б.И. Доможировым из Арзамаса на помощь повстанцам под Нижний Новгород [11, с.210]. Принадлежность Айдара к роду Чегодаевых подтверждает «Список с межевых книг Арзамасского уезда» 1623–1625 гг., в котором есть запись: «…в Ичаловском стану пустоши Кадышове межа от татарской земли от Айдар мурзы – князь Чегодаева…» [12, с.108].

   В 1625 г. Капкун (ум. окт. 1628) и Девлет-Кильдей (ум. после 1646) Ивакаевы дети – князья Чегодаевы владели землями и крестьянами в с. Ичалове Арзамасского, с. Сунееве и д. Жданове Алатырского уездов, а также в Курмышском уезде. Поместья и вотчины в Арзамасском и Курмышском уездах достались им от отца Ивакая мурзы, а в Алатырском уезде были пожалованы за службу. В д. Жданове они были соседями Ждана мурзы Тамаева сына Мустафина, а также Курмамета мурзы Маметева сына Келдешева князь Чегодаева [13], вероятно, его родственником

был Мамай мурза Килдишев, указанный среди мурз с арзамасским воеводой в 1594 г. [8, с.104]. Кроме этого, в документах 1613 г. встречаются мурзы Енбай и Кункай князь Чегодаевы [9]. Невер мурза Кулаев сын князь Чегодаев, который в 1638 г. выменял поместье в д. Ченбасово Арзамасского уезда у переводчика Алмакая Алтышева, а его сын Борис мурза Неверов принял кре- щение под именем Алексей [14, с.166–168]. Князей в фамилии Чегодаевых между князем Чегодаем и князем Теникаем за вековой промежуток неизвестно. Но ведь, как показано в наших предыдущих работах, в татарских княжеских родах княжение не прерывалось, княжеский титул после смерти князя переходил к сыну, внуку, брату или другому ближнему родственнику, который становился старшим в роде. Правда потомство нового князя могло принять фамилию по его имени, и тогда княжеский род продолжался под другой фамилией. Скорее всего, именно так и произошло в роде князя Чегодаевых. Нам ничего неизвестно о других сыновьях Чегодая, кроме Хозяша, но в потомстве последнего князей не было. Зато князья были в другом роде, представители которого имели поместья и вотчины всегда рядом с Чегодаевыми. Это род Мустафиных. Именно то, что князь Чегодаевы и Мустафины очень часто упоминаются вместе, отсутствие князей в первом роде и наличие во втором навело нас на мысль об их общем происхождении.

МУСТАФИНЫ.

Несмотря на то, что нам доподлинно известно о четырех князьях из рода Мустафиных, приставка князь перед фамилией Мустафин никогда не писалась и, следовательно, мы не можем утверждать, что родоначальник фамилии Мустафа был князем. Возможно, он был сыном князя Чегодая. Следует добавить, что по официальной родословной легенде считалось, что княжеский род Мустафиных происходит от казанского царевича Муртазы Мустафина [15, с.188–189]².

Первым князем из рода Мустафиных, о котором мы находим упоминание в источниках, был князь Сабай князь Биговатов Мустафин³. Он упоминается в 1592 г. как владелец оброчной земли в Ичаловском стане Арзамасского уезда [8, с.484–485, 602–603]. Из документа того же года становится ясно, что он владелец д. Биговатово (там проживали его крестьяне) [8, с.48]. Из его отчества мы можем заключить, что князь Сабай был сыном князя Биговата Мустафина (по имени которого наверняка и была названа д. Биговатово).

   В 1595 г. упоминается арзамасский Кучкай мурза князь Сабаев сын Мустафина [8, с.104]. А в 1602 г. он же, как владелец крестьян дворцовой деревни Ореховец под именем Кункай мурза княж Сабаев [8, с.209].

   В 1602 г. упоминается князь Лукай Чембулатов, как владелец земли на р. Кадарше в Арзамасском уезде. Скорее всего, его поместье было в д. Лукьяново [8, с.207–209]⁴. Мы можем предположить, что князь Лукай принадлежал к роду Мустафиных, т.к. в 1620 г. некий Богдан мурза Мустафин владел в вотчине д. Чембулатово 60 четями земли [12, с.63]. Бывшая д. Чембулатово («Онучино, Чембулатово тож» [16, с.34]) расположена по соседству с Биговатовым и Ореховцом.

Представители Мустафиных в числе других арзамасских татар активно участвовали в событиях Смутного времени. Так в мае 1609 г. люди Лжедмитрия II под предводительством арзамасских мурз  Бибая и Теребердея Мустафиных привели к присяге жителей гор. Яранска [17, с.75–77].

В 1610 г. упоминается Бекбай князь Сабаев, поместье которого в д. Биговатово грамотой Лжедмитрия II было отдано князю Мустафе Мамешеву⁵ и Мамешу мурзе Теребердееву, причем про Бекбая было сказано, что он «в ызмене», т.е. он не поддерживал Лжедмитрия. Одновременно с пожалованием Мамешу, Лжедмитрий пожаловал Ишея мурзу Теребердеева поместьем Мамета  мурзы Мамаева⁶ в д. Ореховец, который также был «в ызмене». Наверняка Мамеш и Ишей Теребердеевы братья, и, возможно, сыновья вышеупомянутого Теребердея Мустафина.

⁴ Об этом свидетельствует название деревни и расположение неподалеку д. Кеньшево, жители которой и сам кн. Лукай (Лукьян) упоминались как старожильцы этих земель при отводе земли Ботюку мурзе Крымчееву.

⁵ Личность данного князя неизвестна, однако в 1609 г. упоминается кн. Мустафа Мамышев, как владелец земли на р. Аксель в Темниковском уезде. [18, с.194–195].". (конец цитаты).

Продолдение.

"....В работе Орлова А.М. или же  Сенюткина С.Б встречаем приложение:

Татары из Кадома и верстанье на службу местных татар

1595 12 мая. Отдельные книги земель служилых татар.

Лета 1595-го, мая в 12 день по государеве цареве и великого князя Федора Ивановича всеа Руси грамоте и по челобитью арзамасского служивого татарина Чекея Енгильдеева, какова грамота прислана в 1594 г. к Нечаю Благово да к Григорью Родионову, велено по государеву указу и по окладу за Чекеем государева жалованья поместья учинити 20 чети да Уразлеем за Полтининым 15 чети в Арземасском уезде за Шатковским лесом… Да на тое-же пустошь велено Чекею назвати товарыщев новиков, а как Чекей товарищев назавет, и тех новиков по государеве грамоте велено в Арземасе поверстати и испоместити велено на той же пустоши. И Нечай Благово… новиков поверстати не успел, потому что еще они не прибираны были. И по государеве грамоте, какова прислана в 1594 г., воевода Кузьмин тех Чекеевых товарищев новиков, которых они собе прибрали… поверстали по 30 чети: Байбера Корамышев, Мурза Гильдей Бигильдеев, Ишбулат Окманов, Сююндюк Бичюрин, Янтуга Енгильдеев, Суморок Буралгин, Богдан Аксеитов, Черевчей Агишев, Акмамет Сатышев, Ишмамет Енбулатов… А на окладе с воеводою были арземаские мурзы Кучкай мурза князь Сабаев сын Мустафина да Енебяк мурза да Тенебяк мурза Енговатов, да Мамай мурза Кильдишев, да Коклуш мурза Енголычев, да Улубек мурза да Ждан мурза Томаевы дети, да Акбулат Шекаеев.

(Арзамасские поместные акты. М., 1915. № 96 (конец цитаты).

М.Максут. Думаю, теперь уже можно уверенно сказать, что   служилые д. Шубино, Алатырского уезда  Буркай  и Ишей мурза Енбаковы (Енибяковы),  которые указаны в шубинском списке  1602г,   Енибяковы из д. Карга, Алатырского уезда,  Енибяковы  д.Камкино,  Арзамасского уезда -  это потомки  князя Чегодая.

Благодарим этих двух историков  за их работы, которые помогли  раскрыть происхождение как минимум трех шубинских  Енбаковых (Енибяковых). 

М.Максут. 22.12.21г